Peygamber Efendimizin Ramazanı

Fahr-i Alem Efendimiz Ramazan ayını hasretle beklerdi. Üç aylara kavuşunca sevinir; receb ayında -her zamankinden çok- oruç tutardı. Şaban ayının ise tamamına yakınını oruçlu geçirir ve “Ramazan ayına hürmeten Şaban ayında oruç tutmak daha faziletlidir.” buyururdu. Fakat Ramazanı karşılamak maksadıyla bir iki gün öncesinden oruç tutmayı doğru bulmazdı. Yolunu gözlediği sevgiliye, Ramazana kavuşunca, vuslatın verdiği haz ve neşeyle mübarek ayın feyzini coşkuyla anlatırdı. Şöyle buyururdu:

* “Ramazan gelince, cennet kapıları ardına kadar açılır; cehennem kapıları kapanır; şeytanlar zararsız hale getirilir.”

Bir lokma için dahi olsa sahura kalkmak gerekir.

Sahur, gece yarısı ile tanyerinin ağarışı arasında yenen yemeğin adıdır.Allah Rasulü(aleyhissalatu vesselam), bir lokma dahi olsa sahura kalkıp yemek yemeyi tavsiye etmiş.Sahurda bereketin olduğunu olduğunu ve sahura kalkanlara meleklerin duada bulunacağını bildirmiştir.Ebu Said el Hudri’nin (r.a) rivayet ettiğine göre Peygamber efendimiz(aleyhissalatu vesselam), şöyle buyurmuştur:

Çocuklara Ramazanı Sevdirelim

1.Ramazanla alakalı bir aile toplantısı tertip edin.

Ramazandan bir hafta önce, Ramazanın manasını, ay görününce başladığını, müslümanların bu ayda nasıl yaşadığını konuşacağınız bir toplantı yapabilirsiniz.
2. Ramazanı evinizde “renkli” karşılayın

Orucu sigarayla açmayın!

ANKARA (İHA)

Ramazan ayı boyunca yanlış beslenme nedeniyle oruç tutanların birçok sağlık sorunuyla karşı karşıya kalabileceği bildirildi. İftar yemeğine başlamadan hemen bir sigara içen sigara tiryakilerini uyaran uzmanlar, aç karnına içilen sigaranın zararlarının çok daha fazla olduğunu vurguladı.
Oruç ibadetinin sindirim sistemini de dinlendirmesi birçok insan tarafından gözardı ediliyor. Bu nedenle iftar ve sahurda dengesiz ve çok yemek yemek vücudu çok daha fazla yoruyor. Uzmanlar, oruç tutmak için öncelikle vücudun sağlıklı olması gerektiğini hatırlatarak, “Bazı hastalığı olan kişilerin oruç tutması hastalığının ilerlemesine neden olabilir” uyarısında bulundular.

Oruçlu Hanımını Öpebilir mi?Aişe (na.)’dan sabit olduğuna göre o şöyle demiştir: «Nebî aleyhisselâm oruçlu olduğu halde hanımını öper, oruçlu iken dokunurdu. Lâkin içinizde nefsine en ziyade hâkim olan da o idi.»

Ömer (r.a.)’den rivayet olunduğuna göre o şöyle demiştir: «Bir gün cinsî arzularım galeyana geldi. Oruçlu olduğum halde hanımımı öptüm. Bunun üzerine Nebî aleyhisselâm’a gelerek; ‘Bugün büyük bir iş yaptım, oruçlu olduğum halde hanımımı öptüm,’ dedim. Bunun üzerine Rasûlüllah; ‘Oruçlu iken ağzına su alıp çalkalasan bir şey olur mu?” diye sordu. Ben de ‘Bunda bir beis yoktur.’ dedim. Rasûlüllah ‘öyleyse öpmekte de bir beis yoktur.’ buyurdu.

Hanefî va Şâfiîlere göre; eğer öpmek nefsini harekete geçirirse mekruh olur, şayet geçirmezse mekruh olmaz. Lâkin evlâ olan öpmeyi terketmektir. Bu konuda gençle ihtiyar arasında bir fark yoktur. Muteber olan şehvetin harekete geçmesi ve inzalden korkulmasıdir. Şayet gencin veya güçlü ihtiyarın şehveti harekete geçerse öpmek mekruh olur. Eğer ihtiyarın veya zayıf gencin şehveti hareketegeçmezse mekruh olmaz. Evlâ olan Öpmeyi terk etmektir, öpmenin-yanak, ağız veya başka bir yerden olması müsavidir. Böylece el ile temas etmek ve kucaklaşmak da öpmek hükmündedir.

Açlık ve Az Yemek !!!

Muhammed b. el-Yeman, oruca verdiği önemi şöyle anlatıyor: “Altı kişiye, altı şey sordum, fakat hepsi bu altı soruma tek bir cevap verdi.

Doktorlardan, İlaçların en şifa verenini sordum. Onlar: ‘En şifa verici ilaç açlık ve az yemektir’ dediler.

Filozoflardan hikmeti aramak hususunda en büyük şeyi sordum. ‘Açlık ve az yemektir’ dediler.

Abidlerden, Allah’a ibadet etmek hususunda en faydalı şeyi sordum. ‘Açlık ve az yemektir’ dediler.